在大部分教区修院里，修生通常在修读神学第三年领受“读经职”。在《天主教法典》第1035条指出：“（一项）陞执事前，无论是终身或暂时的，须先领受读经职及辅祭职，并经过相当时间行使该职务。

“在修道院中设立神学培育的礼仪知识，也必会在牧灵行动中产生积极效果。教会生活的各个方面都能在礼仪中找到顶峰和泉源。”“不传福音的礼仪庆典是不真实的，同样，在庆典中不将人带向与复活的主相遇，就不是宣讲。

作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

通过互联网，我们还可以开展“网上慕道班”、“网上圣经学习班、分享班”、“网上教会神学进修班”、“网上教会礼仪学习班”……总之，通过互联网，我们可以快捷而有效地同更多的人，特别是年轻人取得联系。

这种理解，利用媒体的共呜、甚至或利用"现代神学的时尚"为自己作理由。另一种理解，是"革新论"，是主基督赐给我们以并继续常存的主体教会的更新或革新。

这种理解，利用媒体的共鸣、甚至或利用“现代神学的时尚”为自己作理由。另一种理解，是“革新论”，是主基督赐给我们并继续常存的主体教会的更新或革新。

1993年，前往美国留学深造，就读于圣查理斯•保罗迈神学院（St.CharlesBorromeoTheologicalSeminary），获圣经学与神学双硕士学位。

圣女加大利纳关于炼狱的思想对神学和神秘学作出了卓越贡献，教宗点出圣女有关人灵被净化的思想说：当天主净化人的时候，他将人用一条细细的金线，即他的爱捆住，用如此强烈的爱将人引向自己，人被战胜，身不由己。

我很幸运和宗主教在一起生活了4年多，神学二年级结束后一年的牧灵实习，再加上圣神父后的三年时间。短短的四年，却让我永远难忘，让我怀念终生，脑海里时常浮现着宗主教的音容笑貌，主教生前的情景一一呈现在眼前。

我也欢迎宗座北美学院神学进修学院的神父们。我为你们所有人和你们的家人祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们!