这神圣的、奥秘的神恩藉着教会活生生的礼仪行动彰显于人间，以人感官可以感受的方式加以表达，使人看到天主的工程而欣然接受并结合于基督内，藉着基督，偕同基督，并在圣神的共融中进入那不可见的美善与恩宠的宝库中，

图文/贾玛利亚本报独家报道2014年复活节前后，信德文化研究所照惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。

这位教宗特使在阿尔斯主教座堂主持的庆典弥撒讲道中，指出今日和圣维雅内生活时代的不同说：“西方后现代文化的相对主义掩盖了良知和信德之光给我们指出的方向。

大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

同时还应加强在全堂区内进行调查摸底工作，尽量多动员一些有一定文化和信仰基础的中青年教友，鼓励和支持他们积极加入到堂区工作中去。

坎塔拉梅萨神父将基督的每个举动带入我们今日的生活。若耶稣前去旷野40天，在那里守斋、受试探，我们该做什么才能效法祂？

圣若望保禄二世教宗于28年前的同一天6月14日，称他们的经验是爱德文化的见证。教宗方济各顺着这条路线展开他的讲话，解释慈悲一词的根源。教宗表示，慈悲联合会成员的所有服务，都从慈悲一词中获得意义。

九月二十六日的主教团秘书长陈科神父主讲教宗本笃十六世宗座手谕《信德之门》；十月二十三日主题为基督凝聚我们聆听，以圣言滋养我们，成为一个感恩的团体；十一月二十八日的主题为基督凝聚我们得到生命之粮的滋养，强固我们接受承担使命

教宗指出，基督徒生活的秘诀正是保持与基督的契合。这意味着与主同在，从而有勇气走出自我，走出自己的舒适圈、我们狭隘和受保护的空间，转向他人需求的开阔大海，在世界各地作出我们的基督徒见证。

盛赞“这是古巴人民虔诚信德、其文化中的基督信仰根基的光辉标志”。今天，无论男女老少，特别是青年们比历史上任何一个时代都迫切需要“重新发现最基本的伦理道德、人文和精神价值观”。