这一点，梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《大公主义法令》第一节说：‘这个合一运动，又称为大公运动，参加的人都呼求三位一体的天主，并承认耶稣为主和救世者’”。

圣体圣事的外在标记是麦面饼和葡萄酒，藉着呼求圣神的德能和耶稣的话（“这是我的身体”。“这是我的血”），而变成耶稣的体血。此外，圣体圣事也是教会奉献给天主的最隆重谢恩礼。

渴望天父赏赐的共融恩宠，找到大公合一的唯一道路，就是在众多青年、老年人、儿童所背负的十字架痛苦中找到这道路，他们常常面对剥削、无意义、没有机会和孤独的痛苦，而耶稣在注视天父和我们这些祂的弟兄时，从未停止呼求众人合而为一

七十年代，渭河涨水，他在岸上打捞漂在河里的木材时，被大浪卷入河中，他呼求耶稣、玛利亚圣名，又被旋流神奇地冲到河岸边。获救后他始终不忘天主的大恩，决心用行动报答主爱。

伯多禄呼求耶稣之名，命瘫痪者起来行走”，他又握住他的右手，拉他起来。圣金口若望在这个举动中看到“一幅复活的图像”。

他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

教会礼仪用这个呼求邀请我们在将临期最后这几天，几乎蹑着脚步轻轻的走近白冷城的山洞，因为在那里完成了一件改变历史轨道的大事件，就是救赎主的诞生。

我以虔诚的祈祷祝愿这四旬期成为你们和家人的恩宠和心灵更新的时刻，我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们所有人身上。天主降福你们！

祈愿现在着希望禧年会为你们和家庭带来恩宠与灵性更新时间，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名