海南神职人员少，再加上教友分散，地理位置偏僻，神父抽不出时间外出学习，也没有很多精力给教友做深入培育，培育能力和福传不足制约了海南教会的发展。他们计划将来要向当地的原住民及来海南旅游的人传福音。

教宗谈到过份强调教理的伦理道德及医学伦理所引起的问题，他说教会不能单单在堕胎、同性婚姻以及避孕方面的问题上坚持，他自己亦被指就任后少触及性伦理问题，惟他认为毋须每时每刻提及。

反正我也付她生活费，那样她也心宽，我也少犯罪。”我知道，这位朋友的婆婆曾伤害过她，在她最困难的时候，还落井下石，讽刺挖苦无所不用，甚至有好几年都不来往。现在婆婆年事已高，她为了与婆婆修好，已在尽力。

本村乡亲家的孩子病了，她几乎都是义务服务，谁头痛脑热或感冒发烧，扎了银针就好，连我自己也没少求她老人家。

堂有了，教友可以集体祈祷了，然而这么大的堂里，财产不多，也不算少，谁来管理呢？岳父只好自己亲自看堂。这种工作对他来说是完全可以胜任的，只是一天三顿饭成了难处，因为岳父从来没做过饭。

为什么他的碗里只有可怜的几个一角钱，这么多进堂的人，为什么给他零钱的却那么少？”我被女儿的问话惊呆了。

像这样的议论有很多，我想在各地类似情况也不会少。有一次，我问母亲怎样看待这些问题，母亲说，我们只管住自己的心望弥撒就可以了，其他不是我们要管的。

我出生在一个老奉教的家庭，小的时候，由于父母忙于生计无暇顾及我们，再加上我们村教友少也没有堂。就这样，信仰有些荒废了。有时和大人们在一起念经，人跪在那，可心却不知早飞向何方了，至于念的什么呢？唉！

因为低层工作往往不受人重视，没有地位，而工资又少。每年暑假开始，这现象就更严重，许多大学毕业生，高不成低不就，于是沦入失业群中：而出国深造者不愿回国服务，其中或许有人是怕回来找不到高职位吧！

开始讲了信仰不是懂多少，而是你活出来多少，懂的道理再多，活出来的少，里面不改变都是空的。把天主的样子活出来，用爱来装点生活，有爱主爱人的心。