一、摆正心态，不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后，我们几位福传小组长抓阄，我抓到了店子头村，正当我沾沾自喜的时候，一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去，塞给我鹿苑何家－花园村。

“前面的村就是。”司机加大了油门说道。我抬起头，向前望去，不远处一座石桥横亘在小河上，在桥的尽头，一片苍绿覆盖之下，隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了！

这就形成了以二十四顷地为中心的十几个教友村。当时的教务红红火火、迅猛发展；教友人数猛增。西南蒙古教区遂将主教府由巴盟的三盛公迁到了二十四顷地村。

施修士走后，那个风筝就留给了我，也许他读懂了我深藏于心的渴望。当年的施修士已经是现在的施神父了，每每看到风筝我就想到他。他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。

留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。圣神修院神哲学院给我全人整合的基础。

让我们留守在白冷圣婴面前。让我们的心受感动：我们对此不必害怕。我们不怕自己的心受感动！我们需要自己的心受感动。让我们的心从天主的温柔取暖；我们需要祂的爱抚。

又叫未信耶稣的赶快相信：“我到天堂上一定留间屋给你！”衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　

于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。诚然，克苦本质上只是一种灵修方法，无论在那个时代它都不应蜕变为目的。但作为一种方法，它却永不退色，对任何时代的灵修都是有效而重要的。

青山永在，英名长留，让我们永远记住这样一位平凡而又伟大的老人。

第一个问题，我父母以后留给我的财产不是小数目，我还想将来留着东山再起，如果奉献给圣母支配运用，我岂不是白白失去这笔钱了？