中国民众与政府一样，日日感受到世界大趋势的脉动和益处，也感受到各种物质的差距所造成的巨大压力。从精神和文化层面来看，单一意识形态造成的独尊格局，也开始出现变化。

「基督是我们的和平，祂使双方合而为一；祂以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，并废除了由规条命令所组成的法律，为把双方在自己身上造成一个新人，而成就和平。」

听说哪儿有无主土地，她就率领童子军前往占领，搭个铁皮屋棚火线入主，以造成土地归其所有的既成事实。

然而，文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真、善、美和圣。

这些都造成僵化的神学培育。神学本是非常自由、富有想象力的，能不断挑战人故有的思维模式。

也许会发现他们的生活和理念不一致的地方，这是由于人性软弱所造成的，甚至有时候也会忘却神恩的一些根本部分。一切都会有所建树，同时也会成为悔改的邀请。

也许会发现他们的生活和理念不一致的地方，这是由于人性软弱所造成的，甚至有时候也会忘却神恩的一些根本部分。一切都会有所建树，同时也会成为悔改的邀请。

如果当时我们不马上起来做出反对，表明我们的立场的话，会场上有些人就会借这个事情，就说你看，我们说了有些国家包括台湾没有进来也是遗憾，中国大陆也承认了，这样就可以造成两个中国，一中一台，那我们这次参会的成果就会大大受影响

事实上，我们应当常请求原谅，由于我们缺乏勇气而造成使徒工作的失败，我们应感到羞愧。例如，请你们想一想，利玛窦先锋的直觉在那个时代竟会失败的原因是什么？

白万庆的经验是，教友们如果不清洁灵魂的话，就会对教会团体的发展造成阻碍。所以必须百分之百地悔改，每个人都悔改，办妥当告解，跟天主和好，否则传道员道理讲得再好，也不会深入到人的内心，团体的发展也不会快。