我们每一次吃饭、休息、运动、工作、欣赏……都是一次次“降生”，和主耶稣一起生活、一起行动、一起享受天主的福乐；偕同身边的兄弟姐妹们，与天主创造的花草树木、山岳河流一起颂赞天主。降生，就是每天的重生。

我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

沟渊送来了香烟、烧鸡和袜子，园木特意关照，要求监狱每天给安重根一瓶牛奶……[page]辩护安重根身陷牢狱，世界各地掀起了营救运动。

强制他人改教的问题不仅仅是因为与大公运动和宗教对话的历程相矛盾。无论哪里有强制他人改教，就会有一种想法，那就是不是让基督的吸引力和圣神的作为使教会成长，专注于各种类型的“有学问的讲话”。

某些教会运动正在变坏的标记之一是劝人改宗。当一个教会运动，或一个教区行动，或一个主教，或一个司铎，或一个修女，或一个平信徒做劝人改宗，他不是基督徒。基督徒是邀请，欢迎，帮助但不会劝人改宗。

各时代的人认识到跟随主耶稣的美好和伟大，他们在不同的环境中蒙召为基督作见证：在家庭工作中、在公共生活中、在担任所托付给他们不同神恩的职务中，体验到跟随基督的美好，他们的名字记录在生命册上了。

在教会这个大家庭里，除了教会的有形组织之外，还活跃着一个个灵修团体，他们为了共同的信仰与使徒事业聚在一起，活出自己的神恩价值。在此，为大家介绍一个叫真福团的团体。

我们一起经历了那么多艰难困苦、激流险滩，也一起度过圣神伴随、神恩满满的美好时光。现在，我的好仗已经打完，赛跑快到终点，要回到天上慈父的温暖怀抱！天主留你在尘世，大概还有任务要你完成吧！

我们一起经历了那么多艰难困苦、激流险滩，也一起度过圣神伴随、神恩满满的美好时光。现在，我的好仗已经打完，赛跑快到终点，要回到天上慈父的温暖怀抱！天主留你在尘世，大概还有任务要你完成吧！

我们知道，在中国现代学术史上，对于基督教的评价和宗教的评价，经过了这么几次大的风波，一次是在新文化运动以后，有一个非基运动和非宗教运动，应该说是既是文化运动又是学术运动，形成很多关于基督教在华作用和它的特点及性质的评价