Julie的主治医生被他们的坚持感动了，决定在胎儿还在子宫内时就进行手术治疗。于是在1999年的8月19日，摄影师在手术室记录下了医生救助胎儿的一幕。

很多时候，祂看到我们远离祂，而祂却犹如荡子回头的父亲那样在等待我们。很多时候，上主一看到我们愿意接近祂，祂就出来与我们相遇。相遇，与上主相遇很重要！教宗坦言：本笃教宗说的那句话总会打动我。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎，他总是向前行。

由于宗教政策及驻村工作组的限制，只能在地瓜窨子里偷着学。在那生活极度困难的年代，无论数九隆冬，还是酷暑三伏，他们仍然坚持不懈，持之以恒。几个秋冬下来，也学会了大部分曲牌。

国庆节前夕，我回到了家乡——凉城泉卜子村。一个山清水秀、绿树成荫的小村庄。她坐落在一座秀丽的小山下、清澈的溪水旁。这是我儿时的故乡，是我念念不忘、魂牵梦绕的家乡！

问责意味著我们不仅对天主负责，也对天主的子民和整个教会负责。透明很重要，因为天主的子民必须知道诉讼的结果，谁是羊群中的狼；他们必须且能够跟进各项活动，好能确保一种正当的保护措施。

四奶转过头来对我说：“冬子，你去拿火柴，把这些蜡烛点着。”随后她把蛋糕放在了桌子上，又像变戏法似的从兜里掏出了一把蜡烛，那蜡烛有铅笔那么细，比铅笔短一大节，有红的、蓝的、黄的，好看极了。

在荡子的比喻中，父亲给长子也说了同样的话（路15：31）。“父亲”一词是要我们知道，如实地去这样生活，是一种邀请。从此，那种标志着人类罪恶的开始而妄想从罪恶中解脱出来的困惑，变成了现实。

就是以这天主及其子耶稣基督之名，我们鼓励你们扩大心胸，像世界一样广大，听取你们弟兄的呼声，大胆地拿出你们青春的活力，为他们服务。要抵抗各样的自私主义。