这不仅仅有利于部分残疾人士就业，为社会分担作为私营企业应尽的责任，也使自己晚年物质生活丰裕幸福无忧愁。圣经上说：“天主给人多，向人索取的也多。”关于智慧，谁不想聪明能干呢？

喧嚣的都市人生、无眠的汽笛之音、快速的城市节奏深深窒息了我的灵魂，我迷失在复杂的人际关系中，迷失在无休止的竞争中，迷失在动荡不安的内心世界里，我已经不知道我到底是谁，到底是在为谁而活。

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根据今年5月17日圣座教义部公布的新准则，凭借无阻碍，“即使不能肯定上述现象超自然性是否真实，却能认出圣神施展作为的许多标记”，因此，教义部“鼓励该教区主教正确评价其牧灵价值，并推动此灵性活动的传播，包括到朝圣地朝圣

作儿媳的能否在无子嗣的情况下，并且还在失去丈夫的痛苦时，一心想着婆婆呢？纳敖米的丈夫厄里默肋客家族中的波阿次，因听说卢德的品德，便安排她在其田间拾取麦穗，卢德便与婆母纳敖米靠在田间拾取麦穗相依为命。

克除对世俗名利乐的过分贪恋，我们才能保持心灵的自由与平衡，才能使自己的信望爱敬之德与日俱增、日趋完美纯善；才能使自己的信仰生活不断进步而接近“成熟”，才能像成熟的麦子，将自己的生命及一切全部交托在全能上主的手中，无忧无虑、无恐无惧

居其位，无其言，君子耻也。（《礼记•杂记下》）而能针砭时弊的灵唇慧舌，就能结出一言兴邦的唇舌佳果。如此相反的赤口白舌难免有丧邦之言的唇舌苦果。

参与的几对夫妇，婚姻生活之白璧无瑕，活动结束前的弥撒中重发誓愿无不使人泪流满面。此心可见，真情不变的重发誓愿无不使得婚姻生活更加神圣庄严。

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤

主教座堂主保圣母无染原罪　记者：二战后，中韩等亚洲受害国家和人民一直无法接受日本政要参拜靖国神社的行为。战后，教会人士有否参拜过靖国神社？您和日本教会对小泉首相参拜靖国神社持什么态度？