一年后，我们和母亲被送回了父亲的家乡西柳林村，而父亲仍留在阳曲县。母亲开始下地干农活，挣工分，我家属于第四生产小队，队里的人几乎全是教友，大家彼此关照。

我们跟随这个团体开始了探访孤寡老人的行程，从当地教堂坐车半小时来到了南和县段村，几位志愿者提着鸡蛋走进窄窄的街道，进入矮矮的木门。这是一位76岁老人的家，因为种种原因没有成家，没有儿女。

采琪修女总是很忙，每天操心很多事情，一次我偶尔和她聊了聊，因为我们俩是一个村的，她就问了问我是谁家的，很巧的是她和我爸爸还是同学。

村上有个玉器制作店，父子二人在店里加工玉器，他们对人忠厚老实，又不贪财。

在教友人数众多的六合村、西柳林、沙沟等堂区，朝圣团一行与神长教友们促膝交谈，互致祝福共同向圣母祈祷。应榆次、新绛教区的邀请，朝圣团拜访了王荩、郑守铎主教，参观了圪燎沟、坡里等１２个堂区的圣堂。

1905年3月洞儿沟村发生了伤寒传染病，孤儿院50名女婴感染了此病，三位修女也病倒了，其中一位初学修女只有20岁就去世了，仅余的几位未病倒的修女，四处奔走，异常忙碌。

来到村东头，路过一间四面无邻的土坯房子。暮色朦胧，看不清房子的轮廓，估计是二三十年的破旧土屋———称不上什么建筑。听得里面有呻吟的声音，声音很有节奏，神父疑惑屋里有病人，就敲了敲门，没有应声。

冉神父（右）介绍圣堂进水的高度面对着被洪水浸泡过的经书，李孝贵、黄振安两位神父满脸无奈18日上午，在当地神长的陪同下，我们来到县政府的临时办公地，李贤忠副县长向我们介绍了灾情，他说：“目前，全县1041个村83

我公公是这个村的党员书记，处事公道与人为善，但终究信仰不同，在长期的家庭生活中，免不了在习俗上、红白礼事上发生分歧。为了全家的统一，他们曾多次劝我改信汉教。

修院主体楼1929年，河南省天主教各教区主教协商，认为有必要设立一所高级修院以培养中国的神职人员，最终由意大利米兰外方传教会倡议，选定开封作为这修院的所在，这便是上文提到的东郊羊尾铺村的天主教河南总修院