到了晚上分享正式开始，首先是让我们去发现对方身上的优点，以前从没有认真思考过这个问题，在静静思索两分钟之后，我认为妻子是一位有思想，有内涵并且善于学习的新时代女性，她不仅能在自己的工作方面做得非常出色，

女性成员减少了231人，总计28,039人。本年度，唯一减少的为欧洲大陆-469；其他大陆均呈增长非洲+24、美洲+136、亚洲+87和大洋洲+1。

像庆娘这样的女性，生活封闭，但情感丰富、耽于幻想、易受暗示、善于模仿，年龄在15～35岁之间，正是癔症的高发人群。令人称奇的是“天随人愿”，“心想事成”的祝福里，居然精神疾病患者也在其内。

这样的敕令无疑是对开封犹太人的合法移民定居做出的最权威的肯定。

我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

他说：“无论是深水基隆街的邓婆婆；柴湾渔湾的友哥、友姐；独力抚养儿子的新移民向太太；东涌的欧先生；向晴轩的梁女士，都是令我走到街头向市民争取支持的动力。”

这是日后蒲敏道神父与米理朋神父爱洒两岸三地，帮助当地麻风病患、残婴院及移民，尤其关心河北东南部地方教会的历史渊源及美好缘分。下面这张照片摄于1992年4月。

1868年元旦，他们在开罗办了两间学校，一间为女性，一间为男性。这两所学校亦兼作药房和医院，而且收容一些脱离主人的奴隶。数月后，由于经费不足，金邦尼决定返回欧洲筹款。