教宗回到眼前的现实，谈到这些青年经历了朝圣之旅后，又在此聚集一堂。教宗说，他的喜悦是感受到青年们如同玛利亚玛达肋、伯多禄和若望那样爱耶稣的心在跳动。

我们的徒步朝圣之旅获得丰富恩宠。旷野的牧场丰满外溢，漫山遍陵充满了欢喜（咏65:13）。

其中包括：在罗马耶稣堂有专人带领的朝圣活动；马切拉塔与中国朝圣之旅——利玛窦家乡的青年将前往中国朝圣；耶稣会将举办研讨会……2010年1月24日，意大利特莱亚教区主教座堂举行隆重仪式，重新开启利玛窦列品的教区法庭审理工作

接着，教宗说道，“我强烈地体会到这次朝圣之旅的忏悔补赎的意义”。

“教育”（拉丁文educere）词源的实际意思，是“引导出”：耶稣的门徒（包括我们）也需要舍弃狭隘的自我、自私的思维及框架，并开始一趟能引导我们到达天主内心的恩宠之旅。

因此，要重新发现天主是“我们的父”、重新理解要肖似祂，是整个四旬期皈依之旅的核心。我们不只是单单相信一个我们称为“天主”的实体和名称，而是如我们的《信经》中所念到的：“我信全能的天主‘父’”。

亚西西之旅和最初几次与方济各会团体的接触，在希尔曼（JulianaSeelmann）的心中播种了一粒小小的种子。修女于1983年在德国巴伐利亚乌兹堡附近的村庄出生。

(格前13：5-6)我怀着这样的思绪，祈求仁慈圣母在四旬期之旅中，护佑全体信友，并衷心赐给你们每一位我的宗座降福。摘自教宗2001年四旬期文告《爱不动怒》

有人把这次演出比作上世纪70年代初中美之间的“乒乓外交”和不久前美国纽约爱乐乐团朝鲜之旅的“音乐外交”，其背后的意义早巳超出艺术范畴，因而广受世界各国媒体关注。

任教于北京大学、人民大学等高校的经济伦理学博士瑞士籍罗世范教授，认为利玛窦对人生哲学、灵性和自然科学的研习与精通，使其人性和智性之旅得以升华和延续。