比如：懒惰了不想进堂，就会找一些借口，一方面认为天主仁慈，对人不会苛求，另一方面，认为天主不是无处不在吗，何必强求一定要进教堂呢？理性信仰者大多重视形式上、理论上的。

许多地方都还有过年送红包（压岁钱）的习惯，我见过新加坡公教联络社把这也当成了福传的机会，他们把红包做得很精美，上面印着圣经中的祝福话语：“愿上主祝福你，保护你；愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。

祈求仁慈的天主父怜悯并收纳苏撒娜（老姨圣名）灵魂。教友们或念经祈祷、或拜苦路、或读圣经圣咏、或洒圣水，不时提醒病人发痛悔，悔恨自己一生的罪过；发善情赞美感谢天主，喜喜欢欢投奔于天主台前。

我甘愿将我的生命交托给仁慈上主的手中，完全由祂决定，翕合主旨。”兰玛窦神父坦然、笑对死亡的态度展现了一位基督徒的本色！为此，请大家一起为兰玛窦神父代祷！翕合主旨！

玛丽亚·麦姬洛意识到教育的目的是：既是作为个人又是作为社会成员的全人发展；而对于每一个教师这需要智慧，耐心和仁慈。诚然，教育不是向头脑中灌输各种思想：不是，不仅是这些，那么，教育由什么组成呢？

福音通常是这样开始的：用简单的、微小的姿势，比如父母帮助其孩子们学会在祈祷中与天主交谈，并告诉他们祂伟大而仁慈的爱。信仰的基础，为加特丽来说，为我们也是一样，就这样奠定了。

保禄一再强调，众人之所以能成义、能得救，不是靠个人守法或什么善功，而是靠天父对我们的爱与仁慈；换言之，信德是获救与否的关键所在，人只能靠信德才能成为天主的儿女。

约伯坚决的肯定自己的信仰，坚信上主的仁慈。约伯在每一次的信仰交锋中，他并不以口犯罪，他表现出坚忍的精神。无论面对恶劣环境的考验；无论面对无情语言的打击；无论面对同人可怕的讥笑。

天主并没有给这个谜团一个答案，而是向我们保证了他的爱：“高山可移去，丘陵能挪去，但我对你的仁慈却决不移去”（依54：10）。山岳是受造物中最稳固的，但天主的爱却更为稳固。

难道我认为神父不配听我述罪，仁慈的主不愿、甚至不配赦免我的罪过吗？在同事、朋友间，有了过失，我都要向他们道歉。