人在默想天主对他的伟大的爱时，不能不自问他应该如何做出回应。而这正是天主的爱的第三个时刻。教宗指出，人应该做出活跃的回应，为了相称于天主的大爱，人也必须以爱来回应。

回到教堂，院内喝上两碗水，走进圣殿，跪下默想一会儿，真诚的与圣母交谈。回想一下，自己今天的收获真是不少。时间一分一秒走过，如流水般，转眼该是说再见的时候了，真有些不舍得。

当你越默想这事，就越感到惊奇。没有一个神话故事比天主降生的奥迹更真实。（J.I巴刻，英国神学教授）20.我不能明白为什么有人会怕一位把自己变成婴儿的天主。

到达耶稣山园祈祷像前，开始恭拜苦路，通过圣经、默想、祷文来追念主的苦难，纪念主的圣死。到达山上之后，大家依次亲吻十字苦像。

每天阅读一小段福音，花十分钟默想福音。四旬期的旷野帮助我们向世俗和‘偶像’说不，帮助我们作出符合福音的果敢抉择，加强弟兄间的团结互助。

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

那是静默与祈祷的一周，整个心智都完全献给天主，聆听他的话，默想基督的奥迹。如果做个适当的对照，它有点像耶稣单独带着伯多禄、雅各布伯和若望三位宗徒上了一座高山。

路上，疲惫的时候，我们就以祈祷、默想和聊天彼此鼓励。路的确很长，若是没有天主的导引和彼此的鼓励我们真的很难坚持下去。中午过后，气温逐渐上升，天气成了另外一个考验。

圣道明个人非常敬爱圣母，经常教导教友如何默想天主圣子降生为人的奥迹。这就是玫瑰经的起源。圣道明在到处讲道的时日，有不少朋友逐渐加入他的行列，因此产生设立固定又有组织的讲道团体的决定。

我现在3点起床，念经默想后5点做弥撒，6点听广播，8点吃早饭，然后散步、养花，前几年还栽树，你看，堂里的花都是我养的……中午午休，90岁后消化力弱，一天只吃两顿饭。