上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

只有伯多禄回答说：祢是默西亚，永生天主之子（玛十六13-16）。教宗说，这就是宣认：承认耶稣是他所期待的默西亚，永生的天主，自己生命的主人。

5、主是父所栽得葡萄树，门徒是树上的枝条。要常在主内，才能结果子。

我们当记得，正如众先知所预言的，万物都要因默西亚的来临，而欢欣踊跃。众天使和引路明星，都是记号，召唤我们出发，前往山洞去朝拜天主。「我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。」

天主创造了无数个千百，又在这无数个千百中拣选你，受造物要满足自己的存在，对上主该说什么掏心的话语？

下午三点，若瑟堂本堂司铎刘文明神父专程来到慈母山，为大家举行主日感恩祭，并在弥撒中为慕道者举行了第三次考核礼，以预备他们的心灵，好能领受重生的洗礼。弥撒礼成后，避静正式结束。

印度尼西亚主教团教理委员会推出新课程，务求使天主教宗教课为学生带来更大的意义。委员会成员达尼尔·科滕８月２３日表示，他们与政府宗教事务部合作，为全国所有天主教教育机构制订新课程，得到主教团的核准。

扬诺内总主教於1957年12月13日出生在意大利那不勒斯，1976年8月1日进入加尔默罗会，1977年10月1日发初愿，1980年10月15日发大愿，1982年6月26日被祝圣为司铎。

巴基斯坦卡拉特总主教库茨枢机（梵蒂冈新闻网）“巴基斯坦国父默罕默德·阿里·真纳（MohammadAliJinnah）在1947年8月11日的历史性讲话中向我们保证，伊斯兰以外的其它宗教信徒该当也是巴基斯坦公民

科奇（信仰通讯社）—七月三日圣多默瞻礼之际，印度西罗-马拉巴莱塞团体乔治∙阿兰切里枢机发表牧函指出，“疫情的经历邀请我们大家善度淳朴的生活方式、不断地更新灵修”。