悲悯是天主在我们心中撒下的一方净土，让我们心花绽放、馨香满怀；悲悯是天主在我们心中燃起的一团爱火，教我们体恤贫苦，博爱众生；悲悯是天主在我们心中注入的一泓清泉，滋养我们的爱德之树枝繁叶茂、不断茁壮成长。

因我不敢面见天主的威严，第一期我没敢参加，耳朵里听到了天主的呼唤声，可我就像原祖亚当一样躲在树后藏了起来。第二期，天主派使者来召唤我，她就是胡春艳。现在的我连第三期课程也学完了。

作父母的若迎接基督到自己家中来，就必能分辨善恶，也必能帮助自己的儿女成为公义树，结出圣善的果子来了。

耶稣以身作则为我们树立了爱人如己的榜样，我们当然也该按着他的“模式”不折不扣的去实践，正如伯多禄宗徒所说的：“因为基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹”（伯前二21）。

殉道者率先树立了榜样，真正的兄弟情谊不是建立在物质财富的基础上，而是植根于敞开胸怀与他人分享自己的一切上。”

拥抱今天：求索奋斗　　1、教会书籍　　尽力满足不同读者群需要　　为基层神长教友着想　　鼓励本土作者的写作　　出版适合国情的图书　　2、“信德”　　树立了教会的正面形象，宣传了国家的宗教政策　　从简单而单一的报道迈向专题

我有一位朋友获得了一串从国外来的阿里瓦树木材做的珠子的念珠，如获至宝，可好景不长，几年后，铁丝常断，刘师傅听说后，为他的进口念珠全部更换了铁丝，六、七年过去了铁丝再没断过。

谈到“方济各的经济”在今年反思的主题“植物的经济”，教宗指出，“《圣经》中充满了树木和植物，从生命树到芥子都是……在过去的两个世纪中，我们人类的发展是以损害地球为代价。地球已付了账单。

只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。总书记在党的二十大报告中指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。”

《南齐书》里也有类似的记载：宣孝陈皇后，即陈道止，少年时代家庭贫穷，她勤劳织布，日以继夜，虽家人劝阻她不可劳累过度，但她坚持不懈。