今天，我们将聆听在当代世界传福音的“大宪章”：圣保禄六世的使徒劝谕《在新世界中传福音》（EN，1975年12月8日）。它是热门话题，虽然写于1975年，但就好像是昨天写的。

为深入这项教导，教宗本笃十六世于2008年召开世界主教会议，主题为「天主圣言在教会的生活和使命中」，并于其后颁布《上主的话》宗座劝谕，为我们所属的团体而言，一直是绝不可少的根本教导。

天主虽神，实二气中一气，以二气中一气，而谓能造生万有之二气，于理通乎?无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

正如教宗圣若望·保禄二世在《奉献生活劝谕》中所强调的，“奉献生活深深根植于主基督的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一份礼物。

11.我们不要忘记教宗圣若望保禄二世在他第二份通谕《富于仁慈的天主》的伟大教训。这通谕的问世，是大家意想不到的；其主题也是出乎意料之外的。我请大家留意其中两段。

[5]保禄六世《伯多禄及保禄宗徒》宗座劝谕（一九六七年二月廿二日）纪念圣伯多禄及圣保禄殉道一千九百周年：《宗座公报》59（1967），196。[6]同上198。

10.那年我陪同文主教去行坚振圣事，去的地方是栾城县的油通和董家庄及元氏县的教堂，即南佐、殷村、姬村。我们乘坐高大骡子拉的轿车，主教坐在里面，念日课祈祷。

（《卜辞通纂》）此时此刻向天乡行进的多默，仰望的天色是黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。

福传的最好方法是把天主的爱通过为对方排忧解难，送到他们心上，也就是爱德服务。　　(6)引导法。