难以忘怀的前辈我是在在上个世纪八十年代初期在沈阳神学院认识金沛献主教的。记得当时他担任抚顺的副本堂,协助老崔神父一起管理堂区。
于是杭州浙江大学一位教师奉命前去中国社会科学院历史研究所,以及南京金陵神学院等单位查询有关卫匡国的历史资料,但毫无所获。这位教师最后来到上海徐家汇天主堂,表明来意后,由丁宗杰神父与先兄共同接待。
上世纪80年代,中国天主教陆续开办了数所神学院,由于师资缺乏,在政府相关部门的支持下,中国教会邀请玛利诺会委派几位教授给修生们上课。我们看到中国的需要后,立即答应了邀请,支持全国及地方修院的教学工作。
除了编辑部、河北神学院修生帮忙校对外,大部分的业务联系、排版、校对工作都由袁姨负责。
1947年赴上海徐家汇神学院攻读神学。1950年6月8日荣晋铎品。1952年出任北京光启学院理家。第二年又兼任天津崇德堂司账。
各位教友:这次给大家讲坚振圣事的礼仪。我分三点来讲:领受坚振圣事的准备,这件圣事的施行人及举行这件圣事的主要标记。
依照现行的教会礼仪,在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。
修缮前严重损坏的彩绘玻璃光透过玻璃照进教堂此次北堂的修缮工程,给人们最大的改变就是堂内整个礼仪空间的变化。
鲁汶大学南怀仁研究中心韩德力神父指出,梵二大公会议后,教会非常重视对话,开展了包括与无神论者的对话等多层次、多方位的对话。
圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机,也代表教宗出席了这场礼仪。