但他们的心灵生活则一切如旧，因为名利、地位、权力照常在心中作祟。而另一些教友似乎就找到了不遵守教会法律的理由和依据，奉教信天主就行了，还念什么经呀？我当好人就行了，进堂干什么？

有很多国家把某种宗教立为国教，使其享有至高无上的地位，任何人不得挑战国教的地位。

答：教会礼仪年的核心是主日，及周年的逾越节，并配以圣诞节的庆祝，藉此，教会庆祝和体现基督的救世工程：基督的降生成人、死而复活、赐下圣神，使我们活在他的圣神内，直到他的再来、天国的完成。

在这些比喻中，我们找到福音和我们信仰的核心，因为「慈悲」被形容为能克胜一切的力量，使内心充满着爱，并藉宽恕带来安慰。从另一比喻，我们找到基督徒生活的一项重要教导。

在这些比喻中，我们找到福音和我们信仰的核心，因为慈悲被形容为能克胜一切的力量，使内心充满着爱，并藉宽恕带来安慰。从另一比喻，我们找到基督徒生活的一项重要教导。

现在中国的天主教朝觐圣山，大多经过罗马教廷或国家宗教权威机构的认可，因此是具有历史传承和法定地位的。天主教圣山既是信徒们朝觐祈祷的庄严圣地，又是旅客们游览观光的风景名胜。

还有，由于总统身份、地位和职业的特殊性所在，花销也大，要经常招待客人，要雇家务总管、厨子、清洁工、保姆等服务人员，这一切费用政府不给埋单，都要自己掏腰包。

既然主耶稣传福音是不分身份、地位、职业、贫富、男女老幼，是有教无类，那么我们也应当这样。可是，我们是不是有特别不愿宣讲福音的对象呢？

爱，在基督徒的生命中所占的重要地位，应是基督徒生活、行事、为人不变的动机，是基督徒合一的秘诀。

沙勿略之于日本，其地位正如利玛窦之于中国。他是第一个到日本传教的西方教士。但他的日本之行却颇为偶然。1542年至1549年间，沙勿略一直在印度和摩鹿加群岛传教。