在病床上的每一天，晓星都手捧祈祷手册，念苦路经、玫瑰经。有一天在念玫瑰经时，她突然闻到了一股香味，特别的香，这时，妈妈也从地里回来了，晓星赶快告诉了妈妈，妈妈说：你屋子里只能有尿味，还能有香味呀？

当病人听到黄人的回答时，惊讶万分，竟然兴奋地从手术台上艰难地坐了起来，握着黄人的手，激动地说不出话来。手术结束后，黄人亲自把他送回了病房。

听他们说什么；以后你的手就会坚强，敢下去攻营了。”（民7：9～11）于是他和他的随从普辣便来到营中驻军的前哨。

游行时，执事或司铎三次宣告基督的光，并徐徐把复活蜡烛的光传给信众。这时，复活蜡烛象征基督：他是我们的光明。燃点的复活蜡烛，走在游行之前，使我们记起选民出谷之时，火柱走在前面，引领选民走向福地。

1701年，黄嘉略在外游历时巧遇法国传教士梁弘仁，梁弘仁正准备前往罗马教廷就“中国礼仪之争”表达在华传教士的意见，他问黄嘉略是否愿意作为其秘书一同前往欧洲时，黄嘉略欣然答应。

圣教会在这2015年以来，不同国家，不同时代，连续不断地遭受教难，我国在义和团时期，解放初期，文革时期都受到不同程度的冲击，致命的、坐牢的、游斗的，应有尽有。

《民法通则》与《民法总则》中，关于法人名称权、名誉权等的规定也适用于宗教场所，对解决有关假借和利用宗教活动场所之名行旅游开发、宗教骗捐之实的问题等，也同样有积极的影响。

席散后闲谈，皆游言。见人围棋，跃跃欲试，不仅如见猎之喜，口说自新，心中实全不真切。……”（道光二十二年十月初十日《曾国藩日记》），毫不留情地“坦白”了一连串的丑陋，并痛加贬责！

礼仪中还举行了三位姐妹的初学录取礼、十多位修女的复愿礼以及派遣礼，二十五位年轻的修女手捧烛光，迈着坚定的步伐顺服地上前接受主教的派遣。

①在我脾脏破裂大出血出现生命危险时，如果那天早晨我女儿像往常一样七点种以后起床发现我时，我将是一具僵尸；②如果当时随车来得是一位没有经验的年轻医生，我可能等不到送进医院了；③到医院后，如果手术前的准备工作尚未做好或定好的那位病人正在接受手术