（参阅：肋廿五8-22）上主的恩慈之年对以色列来说，禧年的实行一直与默西亚的来临联系在一起。根据先知们的说法，默西亚的来临是上主恩慈之年的开始。十诫的颁布当上主向梅瑟颁布十诫时，以号角之声召集众百姓。

（玛28:19）耶稣在这里告诉每一位基督徒，要把福音传遍天下万国，使所有的人沐浴主恩，亲历主爱，见证信仰。来自陕西省的蔺圣教神父就是如此，走到哪里，他便把福音传到哪里，把主爱洒向哪里。

特别在古代以色列的王国中，父死子继是一种惯例，但继承者未必有同样的德行或智慧。【灵修意义】人往往以成就自我、积累财富为目标，但在死亡面前，这一切皆非永恒。

1999年9月1日蒙主恩召，追随基督，先后进入威县赵庄备修院和宁晋边村备修院。2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。2012年7月于河北省天主教神哲学院毕业。

这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

此次信德年音乐会由五家庄主教座堂主办，天使合唱团承办，爱德服务中心、天恩乐队协办。

以“银行存款”式的心态领圣事完全相反救恩的本意。

只有救恩能使他们脱离仇敌，大难不死，但在难以捉摸的天主计划中，救恩也可以是被交付於死亡。这位充满信德的妇女懂得这个道理。我们知道结局，知道故事的结尾：天主施展了救恩。

2、求恩求恩是向天主祈求宽恕，祈求天国，以及祈求一切其他的需要。求恩时不要固执地强求天主按照自己的意愿，应遵照天主的安排，因为天主照顾人，比人自己考虑的更周到。3、代祷代祷是代别人向天主祈求恩典。

答：他们由梅瑟带领，向上主唱了一首凯旋之歌，赞美祂的大能和救恩。问2：凯旋歌中，百姓如何形容上主？答：他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「雅威」（意即“我是”）。