（参阅宗1：27；6：4）总之，这些领导人选不但要有才学，更要有圣德，特别应该是属神的，有奉献精神的人，才以治教，德以服众。3.程序要庄严和神圣。

今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

他是伟大的教育家及建造教会者，在动荡时代担任教廷与意大利政府的中介，亦是多位教宗的挚友、曾派遣十一个传教团的热心传教士、作家、伟大的圣母使徒，更是圣人和圣德的导师。

教宗结合当天的福音，继续论述若望保禄一世的圣德。

善于勤读圣经的人，将使基督的精神在自己的血液中奔流，我们的生命也自然会发出基督圣德的芬芳。记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。

有关炼狱，《天主教教理》这样说：“那些死在天主的恩宠和友谊中的，但尚未完全净化的人，虽然他们的永远得救已确定，可是在死后仍须经过炼净，为得到必须的圣德，进入天堂的福乐中。”

贫穷、悲痛、屈辱、为正义的努力、每日悔改的疲惫、追求圣德的困难、迫害已及其它诸多的挑战临在于我们的生活中。

圣女小德兰曾说：“看着十字架，我就不觉得苦。”——这正呼应本句所传达的灵修实操。希伯来书12:4「你们和罪恶争斗，还没有抵抗到流血的地步。」

而“得救”并非只指逃离灾祸，而是进入天主的生命，共融于祂的圣德。这是智慧文学对救恩历史（historiasalutis）的一种神学反思：智慧是使人趋于正道、走向永生的必要恩赐。

让我们听听德兰修女的说话，这位献身于贫穷和我们社会最受鄙视的人群中，她的英雄式的圣善，已经成为现代传奇的修女，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。