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教宗周三公开接见活动讲解基督信徒合一的要理
2007-01-25

接着教宗谈到天主教与东正教的关系,他说:“至于令人难忘的土耳其牧灵访问旅行以及和尔多禄茂一世宗主教的会晤,我愿意想到我们所说的许多极有力的话。

我罪!Mea Culpa!
2007-03-19

在旧约中我们可以看到达味的例子,他曾经由于贪恋自己部下乌黎雅的妻子巴特舍,与其发生奸情,又害怕事迹暴露,因此暗中设计害死赫特人乌黎雅(撒下11);之后由纳堂先知前来指责他,使其伏首认罪。

用生活见证信仰
2010-12-31

天主在这个世界的亿万人中,像拣选以色列民族那样拣选了一部分人组成教会、又如同召叫亚郎一样召叫我们作他的知心好友,并与我们建立爱的盟约。

河北:邢台教区纪念张元绰神父逝世20周年
2018-01-12

这三句话深深在了我的心板上,并影响我至今。后来张神父在主教府担任理家职务,当时经济拮据,生活相当困难,张神父兢兢业业,任劳任怨,奔波劳碌,想方设法让大家吃好喝好,全心全意牺牲自己,幸福他人。

保禄宗徒的归化
2012-03-15

保禄以亚郎为例阐述了信德的重要:亚郎的成义是由于他坚信天主的恩许必会实现,而割损只是一个成义的标记,亚郎是先因相信天主而成义,之后才接受割损礼,所以信德才是最重要的,在信德的基础上,一切人得称亚郎为父

江西:教区解散女修会,修女不服决定感冤枉
2014-11-04

《关于撤销天主教江西教区善导圣母修女会的决定及通知》由李稣光主教签署,于十月二十日发给修会的廿三位修女,并抄报给中共江西省委统战部,以及江西省民族宗教事务局。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

利类思此著作为适用1615年教宗保禄五世批准将《圣经》及弥撒经译成中文,便于中国神父以中文行圣事;此书五卷,封面大字烫“MISSLEROMAANUM”,教宗保禄五世钦准,这是完整的弥撒经中文译本。

从圣体圣事看“领受”与“给予”
2002-05-31

领圣体礼给人的直观象是基督的“给予”及信友的“领受”,以往那种跪下闭眼伸舌的“口领”方式,足以反映信友的被动性。

耶稣是道路、真理、生命!
2002-06-04

圣化洁净我们的心灵,让我们把天主所写的这本长长的天书《圣经》的教导,深深在我们心中!使我们在今后的信仰生活旅程中,永远走耶稣指给的路,坚信他真理,活出他的生命。

现代人生活愈感艰难 还能快乐吗?
2006-09-14

心理学家建议,不妨将快乐时光如照相一般“存脑海中”,在痛苦时回味。四、感戴良师:如果有人在你的人生十字路口予以指引,要赶快致谢。越详尽越好,最好是亲自答谢。