另一个特征是，“若瑟是个具体的人，即以极强的实际能力应对困境的人，在困难和阻力面前，他从不以受害者的身份出现，而总是秉持采取行动、予以回应的观点，信靠天主，以具创造性的方式找出解决之道”。

可以满全谦逊，即是让心灵体认自己在天主面前分文不值，承认冒犯天主无限威严所当受的惩罚。敬畏恩赐也让人怀有温柔和顺的性情来对待别人。

教友贾桂芳：　　我经常有意地在我的朋友面前看圣经，或看教会的圣书、报纸，也给她看，让她一点点地了解天主教会。并且在生活上经常去关心她，帮助她。也常给她讲一些耶稣给我的恩典，发生在我身上的见证。

那么，只要你能在主的面前敞开心扉，承认自己的罪，求主用十字架上的宝血洁净你，并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么，你现在就会得到一个新的生命。

因为他们的爱是片面的、外表的，心却在世俗事物上……所以有些人只是唱歌称颂我，献花恭敬我，在我面前轰轰烈烈地作九日敬礼，内心却没有诚意，我都看不起他们。只有那些真诚地从内心对待我的人才能使我快乐！

在自私自利的时代做贫穷的人，在强调消费主义面前，做贞节的人，你们的服从比“不知等待”的自私主义更为强大。在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。

悔改是救恩史的中心，悔改的观念在福音中是最基本的，它首先是邀请我彻底反省生命的意义，天主在救主耶稣身上以清楚、明白、新颖而坚定的方式把救恩呈现在我面前：「你们悔改吧！因为天国临近了」。

当我们把随身携带的“信德”和福传书籍及复活节礼品送到她的面前时，她不但会心的笑了，而且一定要去教堂过复活节领洗进教。

然后司铎到你们每个人面前，要求你们痛悔，承认罪过，并教导你们说出这令人颤栗的话：「我弃绝你，撒旦……」2.20司铎再教你说：「我弃绝你，撒旦，你的逸乐、你的崇拜、你的作为……」2.21你看见那契约的内容吗

当我们把随身携带的“信德”和福传书籍及复活节礼品送到她的面前时，她不但会心的笑了，而且一定要去教堂过复活节领洗进教。