我们不妨回顾一下，当选教宗后，他就在各种场合中不厌其烦地强调了慈悲在教会福传与生活中的重要性——2013年8月在接受《公教文明》杂志采访时说：我视教会如同战争后的一所战地医院。

神父决定到那工厂打听消息，到了工厂才知道他生病了，又赶到医院去找他，医生说阿郎的病很严重，但觉得他是位很棒的病人，他虽然生病但他的笑容，他的喜乐改变了病房的气氛。

蒋华在准备访问家乡浙江海宁、湖北武汉、河北保定军校前夕，不幸旧疾急发，安逝于北京海淀医院。

我觉得应该做些什么，于是让他们带我去家访，第一次我被孩子的爸爸请了出来，第二次我一个人去的，见到他爸爸时就说明了来意：孩子的病不能再耽搁了，我来联系医院帮助看孩子的病，不求别的只求为孩子的未来不留下遗憾

神父，这可是当地医院有名的孚医生啊。这个孚医生也不客气，弯下腰就要给我号脉，我伸出左胳膊给她，心想她这么年轻，还是个外国人，恐怕她就是名气再大，也难以治好我的病呀。

在温州，亦建有医院、诊疗所、育婴堂等。《遣使会在华传教史》中这样记载：他们在宁波的会院，几似一村，分为地区，熙熙攘攘。

二　　2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。

他退休后不久就得了绝症，辗转于各大医院间，却无人关心他的临终圣事，不久就死了。我闻讯前往，路上已闻和尚的诵经声，赶到那里，看到他的尸体静静的躺在木板上，一切的一切，都是外教人的做法。

而今天许多医院因他的名而被兴建，就是医院里代表救死扶伤的红十字也与钉死他的十字架有着密切的关联。

男人拄着双拐从医院挪了出来，才发现那个女人早已卷走他的百万家财逃之夭夭。男人痛彻心扉，欲哭无泪，他撑着双拐费尽全力走到江边，望着川流不息的江水。