我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。直到有一天，一件事情改变了我的看法。

经过多年后鲁迅先生才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。值得庆幸的是的，当时的施修士没有鲁迅先生对其弟的残酷冷对……伯伯，伯伯，我想牵着风筝跑！沛沛打断我的思绪。

随即，广东省开展了谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神的大讨论。10月21日，小悦悦终因伤情太重抢救无效而离世，再度引起中国社会各界的深度反省。

古巴人民对信仰认识不足，而且从我们人民的行为举止上也看不到信仰。我要强调的是：福传意味着走出教堂，寻找迷失的羊群。我们得改变旧思想，发扬新福传的精神：走出教堂，走向人们。

从起初，教会就以耶稣自己的话，和他在最后晚餐中的行为来纪念他的死亡和复活。教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生的道路上，常有需要我们弯腰低头才可以过去的小门。富兰克林被称为美国之父。

贴上一个不十分得体的比喻，尤如近年非常时尚的整容术一样，整容本身是对脸部修善的医学行为，如果一个人整容整的连爹妈都认不出你是谁了，这就不是医学范畴的整容，而是川剧的变脸了。

我想亚巴郎内心肯定也思虑过，但这才是考验他信德的时候，我们设想要是亚巴郎不爱这儿子，他献出孩子算不上牺牲，因此也算不上有功，正因为舍不得才使得他的形象伟大，这恰如其分地表现了亚巴郎的服从精神，也正因为这有行为的服从造就了信德

是送到就行，还是得有品位，或是送得让众人皆知，听听心理学家马瑞思·威兰特是怎么分析我们送礼时常见的几种行为。

而没有行为的信德是死的(雅2：14-20，24）。五、天主教相信基督是人类的唯一救主，任何人的得救，都是因基督而得救。但基督是一个超时空的救主，在他以前或以后的人，他都拯救。