就在人们以为科学似乎已大功告成的时候，人类又再次面临到挑战，而惊觉到人类的渺小。

但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

但所要面对的新课题是：如何与自己独处，如何与家人朝夕相处，如何与他人既保持安全的社交距离又能相互关爱、守望相助，如何在寂静中对社区对堂区保持关注和支持，在难以参与圣事活动时如何依靠虔诚的信仰与天主圣神保持心灵的联络

当然，在直接体验到自己以及周遭的人们生命的脆弱后，我们可以说，我们从新冠肺炎学习到的最大教训，就是明白我们需要彼此。我们最大也是最脆弱的宝藏就是兄弟情谊——身为天主子女的共同人性。

编者按：一位自诩为不可知论者的年轻医生卡雷尔（A·CARREL）在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前，用圣泉淋洒后的几分钟，霍然病愈的奇迹过程中，也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹：从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸

他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。

（建议阅读L.A.99-100）6.大方：保禄宗徒劝勉基督徒不可只顾自己的事情，也应顾及他人。大方也是福音的要求，白白得来的要白白分施；信仰也告诉我们施比受更有福。

让我们在有生之年，坚持不懈地勤奋学习圣经，恒久热心地祈祷，在生活、工作、学习中以积极的态度面对现实的挑战，不断地改变自我，提高灵修生活，增强信仰素质，让天主的光荣透过我们的言行而彰显出来，使我们在现世的生活中

第一、自己应该是个忏悔者。在我们听他人告解的时候，同理心很重要，站在他人的角度去思考问题，去理解他人的心境，他人的心理活动。因此，听告解司铎本身必须有与天主和好的经验，体会到自己是个罪人。

在关注中国基督教研究的回顾、现状及展望、香港和大陆的神学研究与神学教育以及全人教育等案例的同时，研讨会也关注了中国地方教会的发展需要及面对的挑战。