对于我们基督徒而言，帮助处于贫困中的兄弟姐妹们，一方面是善用天主托我们“管理”的为光荣天主的财物；另一方面，是为自己在天堂积累财富和功劳；第三方面，我们基督徒的爱德就是师法主耶稣，帮助化了妆而生活在贫困中的主耶稣自己

请帮助我们享受救恩的宠爱，宣认永恒光荣的圣三，敬拜全能唯一的天主。阿们！

天主从创世之初，已经存在于万有之中，“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬祂手的化工”（咏18:2）。我们基督徒不是天主；我们的主教（教宗）神父都不是天主。天主比我们基督徒团体更大！

坐于革鲁宾之上者，求你大显光荣，于厄弗辣因，本雅明和默纳协之中，求你发显你的慈颜，好拯救我们”。

在复活前夕守夜礼中，教会咏唱复活宣报，表达耶稣基督战胜罪恶和死亡的喜乐：天上的众天使，请欢欣踊跃……普世万民请击鼓奏乐……天主的子民共聚一堂，同声欢唱庆祝基督光荣的复活

（注二五）其实献身生活动态的一面也能涵盖于此；因为显圣容不仅揭示了基督的光荣，同时也在准备迎接十字架。其中包含「上山」和「下山」。

他说：我愿意奉献一生在圣堂服务，虽然我没有接受他们的邀请，但我告诉他们，有什么工作尽管告诉我，我可以在兴平圣堂完成你们的任务，我不希望回报，我从来没考虑过要发世上的财，只为光荣天主，传扬福音。

令人欣慰的是，教会内不乏热心、忠诚，以天主的光荣为目的，以基督的精神为榜样的圣职人员，他们是基督真正的牧者，是教会的宝贵财富，是教会的柱石，为此要为他们祈祷。同时也为那些离职还俗的司铎修女祈祷。

天上的教会凯旋得胜，并不是因为她转面不顾世人的苦难，只在自己孤立的光荣中欢欣。而是因为诸位圣人曾喜乐地默观这个事实：就是借着耶稣的死亡与复活，他们已经一劳永逸地战胜冷漠、心硬和仇恨。

在奉献生活年里，笔者披露其鲜为人知的嘉言懿行，以颂扬度奉献生活的老前辈的坚强信德和执着的爱德，彰显天主的光荣，也作为对她的深切怀念。