文在寅的父母文容亨先生和姜韩玉女士的家乡均在北朝鲜咸镜南道咸兴市，韩战爆发6个月后（1950年12月），二人为躲避战争，随美军乘船南撤，在巨济岛一处收容所安家。

尽管有无数的努力，以促成国与国之间建设性的对话为目标，然而，战争和冲突那震耳欲聋的吵闹声依然有增无减，与此同时，流行病扩展蔓延，气候变迁的影响和环境质量都日益恶化，饥馑干渴的悲剧也逐年增加，并在个人主义而非互助共享的经济模式之下继续重演

世界上为什么还有战争、天灾和瘟疫？要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。可是，为什么祂就不能像祂在世时那样伸手医治我们的疾苦、扶持我们的软弱？

19岁那年，皇上转移到洛阳，长安发生战争，他带着母亲到华山避难，在山洞穴居。那时候因为兵灾的影响，米价很贵，没钱买米，道丕只得饥着肚子，靠沿街乞讨供养母亲。母亲问他：“儿子，吃饱饭了吗？”

每天世界各地都在发生着不同的悲剧和邪恶的事件；有些是自然灾害，有些是迫害或战争。然而，我们基督徒都是“乐天派”，我们对世界充满着希望，因为主耶稣基督已经战胜了魔鬼企图毁坏的世界。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

为什么有这么多的不公义，这么多兄弟自相残杀的战争，使孩童死亡、城市毁灭、环境污染，并让大地母亲遭受侵害和蹂躏呢？

他赞赏妇女和老人的贡献；支持边缘化群体、穷人、无声者、移民和战争受害者。他向非基督信仰宗教伸出援手，促进宗教间对话和相互尊重。

1689年，康熙皇帝反击沙俄侵略的战争取得了胜利，清朝政府派代表团赴黑龙江尼布楚与沙俄进行边境问题的谈判，因为互相不了解对方国家文字，最后决定用第三方文字——拉丁文进行谈判，拉丁文是当时欧洲最有影响力的语言

那也是和平的文化交流，不是侵略的战争结果。四次传入，皆是如此。　　现在，更有无数的学者发现，大量的事实、证据表明，传教士们对中国的现代化作出了无法磨灭的多方面的贡献。