梵蒂冈第二届大公会议肯定平信徒在教会生活与使徒事工中的重要角色，但同时亦强调平信徒要遵循教会的圣统教导及所诠释的伦理原则，正如圣施礼华神父所言：“平信徒不可视自己为圣统权威的延续……平信徒不应把自己的见解视作教会权威

（歌2：5，8：6）义妓的如此生死苦恋，尤为罕见，亦确实难得！4也许会有人问，人世间真的有这么忠贞不渝的性情中的妓女吗？回答是肯定的。为了证明下贱人群中不乏节操高尚的女杰，这里仅说一例。

12.圣体圣事之所以属光明奥迹，首先是因为在每台弥撒中，亦即在圣言和圣体这两张「餐桌」的结合中，圣道礼仪常先于感恩（圣祭）礼仪举行。

（参考:《重建乐园──教会中女性角色的再思》，作者：庄祖鲲。）

1996年通过朋友介绍，他与安陵乡二股庄村的吕立芹结为了夫妇，在景县县城举行了婚礼，并定居于此。不久便有了他们的宝贝儿子李星达，生活可谓阳光灿烂。也是从这一年开始，李鹏元为了挣钱在工作之余搞传销活动。

每逢过年过节，年轻的员工们便自己集资买一些生活用品，一起去贫困地区探访孤寡贫困，如：安国的南仕庄、西河村、南马村等，不仅如此，充满爱心的他们集资帮助个别困难员工的家长解决急需的医疗费。

如“九龄五福，盛事人皆祝”（陈以庄《蓦山溪·寿种春翁》），这里用本梦之典故祝贺种春翁享高寿之福。对于寿命问题除父子赠寿之外，还有以身替死的奇异灵迹。圣女玛加利大是法国香槟省人，蒙特利尔圣母会会祖。

5月28日，我们终于结束了16天的朝圣之旅，从盐城坐飞机回到了石家庄（国际庄）。回家后，近一个星期，人都感觉很困乏，因为精神松弛下来的缘故吧！感谢天主！

其实，“无论他写了什么，他的真迹亦无需存留，因为耶稣不定罪，……贤者、智者、仁者、圣者都极力避免把指头指向别人。”“我是圣史路加笔下的那个滑稽可爱的爬树小矮人。”

比如刘神父和教友们支持的堂区教友梁展熙正在鲁汶大学攻读圣经学博士学位，思颖教友亦正在攻读与教育相关的学位。