犹太人知道∶默西亚是一位不自私的受苦受难者，所以称他为羔羊。但他也是一位强有力的拯救者，所以又称他为君王。洗者若翰告诉我们，他是怎样的一位拯救者。

为迎接圣诞的临近，西堂德理格圣咏团在服务完当晚的主日弥撒后举办了第一场小型音乐会，精选了三首歌曲《基督再来时》《人类救主请速降临》《快来至圣默西亚》，将大家慢慢拉进到将临期的氛围中，逐渐走近耶稣基督的诞生

默西亚赠予饥饿和迷失的人群的第一份食粮，是圣言的食粮。我们每个人都需要真理之言来引导和照亮我们的生命旅程。

德国音乐家亨德尔（GeorgFriderichHaendel）创作的《弥赛亚》（默西亚，Messiah）是18世纪及有史以来最伟大的音乐杰作之一。

昨天我们和妇女们一起默观了他们所刺透的那位（若十九37；参阅：匝十二10），今天，我们受召与她们一起默观那空了的坟墓，并聆听天使的话：你们不要害怕………&hellip

编者按：今年是真福圣父庇护九世于1854年12月8日公布“圣母无玷始胎”为信德道理的150周年，本月又是恭敬圣母的玫瑰月，思索这篇文章中的分享，十分有助于我们对信仰的提升和对圣母的

恰如这位撒玛黎雅妇人起初对耶稣的冷漠并不是对自己雅各伯后裔之身份或自己期待默西亚之希望再或者自己朝拜雅威之敬礼的否认一样。人起初对基督信仰的冷漠同样并不否认自己源出造物主至上神的身份。

前者案例的主人翁既是犹太人的先知，又是将来默西亚的前驱。

两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。

耶稣是出现在地平线上的星光、是众所期待的默西亚，天主透过耶稣实现祂爱的国度、正义与和平的国度。耶稣诞生不只是为一些人，而是为所有人，为所有民族。基督的光如何在各时代和各民族历史中传播呢？