耶稣说:“谁不吃人子的肉,不喝人子的血,在他内便没有生命,因为我的肉是真实的食物,我的血时真实的饮料,谁吃了这食粮,必要生活直到永远。
他来,不是为卷入世界的潮流,而是为让世界卷入他的潮流:他生在城外,是为邀请人们走出象征着世界的城市,到他跟前去;他生在马槽,是为让迷失的以色列能够像牛和驴那样找到它生命的食粮(参依1:3);他显示给牧人
随后由第39期慕道班班主任贾银秀姐妹讲解服务分工和注意事项,要求所有陪伴员以祈祷和读经做陪伴的食粮,勤领圣事、坚持每周朝拜圣体。陪伴员分享之后,在祈祷的歌声中,第39期慕道班服务人员封闭培训结束。
天主圣言是我生活中的一盏明灯,是养育我灵性生命的丰富食粮。常听从国外回来的人说,国外的教友家庭,在每日晚餐后,全家会聚在一起诵读圣经,那是一种多么虔诚、温馨、祥和的情景。
我们的天父,愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间如同在天上,求你今天赏给我们日用的食粮,求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。
与此同时,东部的安东教区权赫周主教八月四日发表牧函,促请信众为社会上的穷人向圣母祈祷,给予穷人每日的食粮,从掌权者的虚假权力和富人的压迫里提拔卑微的人。
教宗继续说:“耶稣教导的祈祷也提到人性物质和精神的需要,例如赐给我们日用的食粮,宽恕我们的罪过。
我们的母亲玛利亚,最神圣的受造物,只有天主比她更为神圣,但她只将耶稣基督带到世上来一次,司铎却能每天将耶稣带到世上,带到我们的灵魂和身体里:使基督成为我们的食粮,给予我们生命以及来世的允诺。
就如人虽然需要衣服遮体打扮,但任何外在的装饰都不能给人带来真正的喜乐,不能治愈人内在的病,同样的,我们的社会需要给人提供全方位的食粮,至少允许人们寻找精神的安慰与治愈。
多年来这些隐修女们不仅善度默观祈祷生活,还为穷人举行弥撒圣祭,突显了信仰的两大特点:发现天主圣言的美好、与没有吃的人分享自己的食粮。