天父的温柔几乎是人可触摸得到的，但愿禧年能成为他与我们亲切关系的活生生的经验，好能巩固每一位信徒的信仰，并使信徒们对天主的温柔所作的见证，更有成果。

宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

墓地给人提供了一块可以让生者触摸到死者的地方，让人看清了自己的来处和终向，同时，也让人们和自己曾经深爱的人再次相遇，互诉衷肠，重温过往生活，消弥思念之苦。以此，尊重逝者，告慰生者。

支持“罪状牌”真实性的人还指出，放射性碳14定年法（C14）的分析必须符合一系列条件，但这些条件对“罪状牌”无效，因为“罪状牌”还带有无数触摸和亲吻它的朝圣者的生物痕迹，该“罪状牌”一部分牌文甚至于因此磨损了

相比之下，多默宗徒对耶稣的复活则是有条件的相信，即要亲眼看见耶稣手脚的钉孔，还要亲自用手指头触摸钉痕、探入肋膀上的伤口，否则我决不信（若20：25）。

他的圣心为我们的慷慨所触摸，他的圣宠源源不断地流进我们的心田，流遍全世界。耶稣说：有人摸了我，因为我觉得有能力从我身上出去了。

她们用手触摸了警车，警车的警报器就呱呱地叫起来，这时从屋里出来一名突国警官，向我们看了一下，没有说什么，就向前面的两个女孩走去，两个女孩回头看见警官就举起了手，警官没有说什么，两个女孩举手示意警车的鸣叫是她俩触摸遭成的

如今该堂口每天弥撒后坚持手拉手祈祷的人越来越多，很多人在祈祷中经验到圣神的触摸和心灵的治愈，表现在大家更喜欢祈祷，更平安喜乐，更勤于恭领修和与圣体圣事。

自从方济首创，马槽场景便以特殊的方式，邀请我们去“感觉”和“触摸”那天主子藉降生成人所选择的“贫穷”。无疑地，“马槽”召唤我们跟随耶稣，走谦逊、贫穷和克己的路；这路引领我们从白冷的马槽走向十字架。

同时，我们也需要认识到，尊重他人的人不是抽象泛泛谈论的人，而是每一个具体的人，个体的人，实实在在可见可触摸的人。只有当每一个个体之人得到应有尊重时，真正的公平正义才能得以实现。