我念了她平时教我的痛悔经，我还写了一篇祈祷文，大意是说，如果天主能保佑她痊愈，我会抛弃世俗的一切跟随天主。后来，她发了信息感谢我，说她一个亲戚医生给她打了点滴，现在已好了，可是我仍不放心。

——这是加尔各答儿童之家的医师祈祷文，也是每个仁爱传教修女会的成员在使徒工作开始前必作的祈祷。

许多时候，我们会听到有的人会推荐一段“很灵验的祈祷文”，有的人会教导我们“理解信仰的最新方法”，有的人会引进一些某个土著或者科学的新颖的灵修方法……吸引教友们前去参与。

他曾经回忆少年时代每天诵念父亲给他的一本祈祷文集中的“向圣神祈祷词”，他说：“是那些话引导了我作一个真正崇拜天主的人….那些人在圣神和真理之内敬拜他。”“不要害怕！”

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

圣比约神父，让我静静地以默颂玫瑰经和教宗编写的圣比约神父祈祷文，来陪伴您一小时。在比约神父堂区服务的方济会修女中有不少来自菲律宾。我们见到亚洲人总会亲切地问：你是中国人吗？她们回答：菲律宾。

考古学者于1905年曾在高昌（吐鲁番）发现景教祈祷文，用叙利亚文写成，可说是当时景教在新疆传播的历史见证。十二世纪中叶，西方盛传约翰王的故事。

上车后我对耶稣说了句：主，这是你的羊，我走了……回到本堂座堂，神父提道：前几天给那边的教友打电话，告诉他们复活节要去一位神父和两位修士帮忙，那边急得哭了起来，因为还不熟悉弥撒中回答的祈祷文

在我们祈祷时，无需准备特殊的话语；这里，我不是在谈用正式的祈祷文，甚至是非正式的那些祈祷。我所谈的是宁静的祈祷。我们的目的是爱慕和顺从天主圣神，接受我们的人生，让圣神的光辉洁净和治愈我们。

耶稣生活在纳匝肋之家，隶属圣若瑟和圣母权下，与圣若瑟一起作工，诵念他的民族所用的祈祷文，学习祖先的信仰和智慧。应采取一种什么样的态度呢？