2013年国庆节，她再度赴朔州参加了为期10天的大避静，在此期间天主继续寻找这只迷失在仇恨深渊的亡羊，不断地以恩宠呼唤她，她说：在这次避静中，每次参与弥撒的时候，当我念到天主经中‘求你宽恕我们的罪过

爱是真实的，因为，在我们痛苦的深渊和艰难中，我们知道我们没有被抛弃。

如此同时又引导邪恶的卑鄙和卑鄙的邪恶们走火入魔似的，不知不觉地踏空失足，跌坠于万劫不复的深渊！第三次发生在1942年的二战时期。当时希特勒率33万精锐入侵前苏联。

人与神和好是人与人和好的基础，人若违背天主的教导，与天主的真理背道而驰，就必然陷入自私罪恶的深渊之中，从而也决不会与人和好。

我们不仅需要团结一心，也要焦虑痛心地意识到，正走向深渊又载歌载舞的毫无觉察的人群，就在这些人群中有我们众多的同胞——兄弟姊妹。

至于那些深切渴望，而且又适合更过深刻的灵修生活的人，他会打开天主爱的深渊，向他们解释与天主结合、居住于天主临在中的生活，那是具有不可言喻的美好：「一切都在天主眼前，一切都与天主在一起，一切都蒙天主悦纳…

“然而，我们因着得救的望德，看着时间的流逝，我们确信人类和每个人的历史绝不走向盲点或黑暗的深渊，而是朝着与光荣的上主相会迈进”（同上）。教宗方济各也论及我们面对亲人死亡而一切似乎都归于乌有的重大疑问。

陆氏一生最爱的三个人皆离他而去，又无子嗣，陆氏陷入无尽黑暗的深渊，孤单而又无助。仁慈的上帝向他伸出了援助之手，在圣神的感召下，陆氏埋葬了他的尘世生活。　　

’也就是说：使基督从那里下来；或‘谁能下到深渊去？’也就是说：使基督从死者中上来（罗10,6-7）。基督降到了此世，也从死者中复活了。

诚如台湾中华民国宗教哲学研究社巨克毅教授在《论宗教关怀与社会正义》一文中说：「今日人类正处于人性剥落的逆流危机之中，人类正面对历史上最严厉的考验，是否能面对挑战迎向末来，或是沈陷物欲堕入深渊，这是人类必须自悟的重要关键时刻