我希望这个消息是中秋之际给全体朝鲜民族的最好礼物，这个节日是朝鲜民族最重要的节日。我虔诚祈祷，希望通过今天的协议南北朝鲜能够在双边关系道路上向着和平与进步跨出一个飞跃。

所以最主要的挑战就是前进﹐重新塑造、重新建设内部的团结﹐之后协助我们在中东的基督徒弟兄﹐并与穆斯林朋友建立最大的连结﹐舒缓极端主义者和原教旨主义者造成的紧张关系。这些就是我们要面对的主要问题。

问：西加利尼主教，教宗的新通谕强调基督信徒的希望不是个人利己主义者，而是为众人着想的。这种以大众为目标的希望即使是放眼将来，但在现今就能够改变人的生活。这样的讯息吸引青年吗？答：的确吸引青年。

例如白拉奇主义者。一切都是恩宠。是天主的介入带给我们救恩；是天主的介入在成圣的路上帮助我们。只有祂能。而我们可以做些什么呢？

当时，先教宗比约十一世接受了耶稣会士，新托马斯主义者路易斯·比洛特放弃枢机特权的要求。当时，比洛特还丧失了荣誉性的枢机衔。

他们的光辉见证提醒我们，教会需要的不是官僚主义者和机关领导，而是热情的传教士，激情四溢地把耶稣的安慰之言和祂的恩宠带给所有人。这就是圣神之火！

教宗说：以好的心态和分辨的态度服务，使我们成为教会的人，不是教权主义者，而是教会的人，‘为他人服务’的人，不为自己留下任何东西，总是与众人分享我们所拥有的一切，为众人服务。

当年在圣保禄时代，哥罗森城的教会初建不久，魔鬼就是借着异端主义者的花言巧语引诱当地教友远离基督真道，他们用一些似是而非、看似很智慧的哲理、星相学等理论，假冒天使迷惑基督徒。

有人可能会将雅各伯宗徒与工会主义者混为一谈。然而，他的确是宗徒，他在圣神的启示下说话。教宗也指出这个问题的现实意义。他说：在意大利，为了拯救大的资本而让工人失业。

他们对美德和荣誉的推崇，不仅成为文艺复兴时期人文主义者政治思想的重要来源，也影响了近现代西方国家的许多国际行为准则。（待续）