晚年受同窗好友刘献堂主教邀请，他在台湾新竹度过。在洛杉矶生活的小儿子孙曦曾告诉我，说他们那里的不少朋友知道老叔的一句名言：“我开车经常走错路，但是通往天堂的路不会错。”

晚年的兰神父亲自买花籽在堂院种植各种花，堂里一年四季鲜花盛开，冬季时老神父便在温室里种植，专供祭台使用。只要自己力所能及的事，从不麻烦教友。他每天亲手拾掇教堂，准备礼仪用品。

晚年身为阁老，兼任尚书，在神父前，自称后辈。参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。

加辣晚年多病，1253年起，病情恶化，教宗依诺森亲来探视她。去世前17天内，一点东西也不吃。

以致他从小就对父亲充满仇恨，父亲晚年渴望跟他住在一起，他没有答应，甚至临终时希望见他一面，他也没有满足他。他在孤独中死去，只留下一串玫瑰经念珠。从小他很同情母亲，觉得养儿女不容易，恨父亲的不负责任。

他们短期生活在中国，他们也在晚年投入热情与精力研究具有丰富、多元的宗教传统与宗教现实的中国，并愿意将中国宗教研究告诉国际学术界。

[page]颐养晚年的林家骏主教1999年3月，我在澳门曾经专访过当时的澳门教区牧人林家骏主教。（详见“澳门回归之前访林家骏主教”，“信德”1999年5月1日第5版。）

当然，对老人的冷暖起居、疾病健康等等要格外关心，让他们晚年能幸福地生活。

晚年，他发挥余热，一心服务教会，受到神长教友的一致称赞。他，就是何笑华教友。为了新中国1927年，何笑华出生于藁城城关镇北营村一个贫苦农民家庭。

晚年多病，保定教区苏治民主教、安树新主教十分关怀，派来修士教友照顾，每月送来260元，供给生活费，体现了教会对老神父的无微不至的关怀。