黎明之家的孩子们自打被修女收养后，都会起一个以天为姓的名字。天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。

从1992年至2000年的八年中，教堂陆续收养过10个被遗弃的残疾儿童。他们大的有三、四岁，小的只有一个多月。母亲主动承担了抚养这些残疾儿童的任务。

我不但从小就帮助母亲照看她所收养的残婴，对其他人的帮助也很自然。记得我才十来岁的时候，有一位邱县的教友在我家避难，我曾冒着隆冬的严寒，打破冰凌，在刀割般的冷水中为她初生的婴儿洗尿布。

贾翠兰从小出生于教外家庭，但由教友收养长大，后嫁给了教外人。几十年后，在教友们的帮助下她又回到了教会。现在，她的两个女儿也开始了解教会，并一起上板寺山朝圣。

以上这些仅仅是收养人员中的几个，还有很多令人感动的事迹。有些人无法理解为什么要这样做？这些又脏又臭又累的活儿不是常人能做得到的，而且这样行为又没有获得任何回报，还要付出很多的精力和财物。

从1990年平安养老院共收养来自全国各地，无经济来源、无子女、无生活着落及残障人士共105名，其中61名已安息主怀。养老院现有老人44名，房屋60间，服务人员4名。

大三四岁的姐姐，被送到村南一地主家做了童养媳，她则由本家一位以讨饭为生的大娘收养，饥一顿饱一顿地生活着。

我们靠医疗站、医院和警察局来向人们发出通告：“请不要虐杀孩子，我们收养这些孩子。”

390.主教团可对“总论”及“弥撒规程”所列出的各项适应作出决定，此决定法案一旦获得宗座认可，便可纳入弥撒经书中；包括：－信友的举止姿态（参看43号）；－向祭台及福音书致敬的姿态（参看273号）；－进堂咏

另一位是印度德肋撒修女收养的孤儿，是一位漂亮的印度女子，年约19岁，很是活泼，让人喜爱。另一位是法国的政界人士，是被请来为修士们传知政闻的。再有一位是“罗哲”修士的姐姐，一位可亲可爱的老人。