命与运结合在一起，就是某个特定对象于时空转化的过程。命运可以被理解为事物是由定数与变数组合进行的一种模式，是人生起伏和遭遇的一种表现。运气一到，命运也随之发生改变。

心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。他们是不可能得到神的恩宠的。很久很久以前，有一老一少两个天使，来到人间访问民情，考察俗世。

他听说潮王庙的神很是灵验，便买了香烛果品前去祈祷，希望今生可与喜顺牵上红线，做得鸳鸯。拜了三拜，乐和拿出纸钱在炉里焚烧，不料桃花笺从袖中掉落，恰好被炉火点燃。

圣座的讯息写道，「在这几个月漫长的苦难、焦虑和悲痛，尤其是在封城期间」，人们感到「需要天赐的援助，以及友爱团结的表现与举动」。

教宗指出，实际上，这就是“在圣神的帮助下”，需要“聆听和理解”所提出的“看法、期望和建议”，一起分辨“天主对教会说话的声音”。教宗提醒，世界主教会议“不是国会开会，而是在共融中聆听的地方”。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

分别在两座山顶的教堂举行弥撒圣祭，教友们在弥撒和静默中向耶稣圣心、圣母圣心倾吐自己的心声。

他不禁自己问自己，怎么好好一个男人，却被鬼迷心窍，听鬼的话，与鬼为伍，甚至施鬼域伎俩，被鬼当枪使，祸害他人？！

这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

这种释梦方法与我国的风俗习惯恰好相同，即将死亡说成“升天”，以及狂喜的“极乐”之状态，正是我国民间对死亡的委婉说法。不信死亡警告的人，有各种不相同的原因。