4.表面热心教会，热心念经和参与弥撒，却习惯在生活、学习、工作和教会活动中采用投机取巧、尔虞我诈的方式谋求看得见的好处，还喜欢训斥人，嫉恨人，刁难人，处处表现自己，对近人、普通教友及穷困的人缺乏真诚和爱心

他们占尽了好处，谁都嘲笑我是傻乎乎的笨鸟。灵鸟听了微微笑，我先给你讲个故事，你可要听好。在中国有四兄弟，哥哥们都心灵手巧，弟弟名叫‘笨老雕’。

凝聚力的好处是有保护性（英文中safetyinnumbers——人多胆壮，在新环境下是有心理上的安全感）。这种心态，受到香港著名作家陶杰的狠批。

天主是爱》的第一通谕指出：“性爱是男女之间的爱的赠予，它来自造物主同一个慈爱的泉源，可以发展为舍己为人的爱，而性爱也会发展为两个真正彼此相爱的人的分享，使人不再寻求个人自私自利的快乐享受，而是首先寻求对方的好处

她告诉我，避静和朝圣的好处没法说，建议我参加。于是当年我就参与了亚纳会的避静，第二年天主又给了我去太原板寺山朝圣的机会，使我终身受益。

圣经上教导我们说：你们应信服并听从你们的领袖，因为他们为了你们的灵魂，常醒寤不寐，好像要代你们交账的人；你们要使他们喜欢尽此职分，而不哀怨，因为他们若有哀怨，为你们决无好处。

有一次我和爱人去表弟家，我忙于向他们宣道，用笨拙的口舌表达了半天也没有说清楚，表弟回应我说：“信教有什么好处？天主能叫你的病好吗？我能看到实惠再信天主吧！”

“敲响警钟、发出警报的将是我们：‘你们要当心，这是堕落，不会给你带来任何好处’。这是年长者的智慧：今天为抵制堕落大有需要。

显然地，与战争所遗留的痛苦与破坏相比，冲突与战争中所得到的好处实在是微不足道。这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。单单是这些悲居的回忆，足以防止未来暴力冲突与战争的威慑。

……过去数月给我一些“幽闭恐惧”的感觉，可能你也会认同，但我也不得不承认，滞留在一个地方，在属灵方面也有好处的。“你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。”