根据Herodotus（希罗多特，西方第一位历史学家）的说法，这个“凤凰”每500年来到埃及的“太阳城”（Heliopolis），在那里要埋葬自己的父亲。

埋葬了的是罪过，开始的将是一个全新的生命。主，你给我的不正是这样的吗？我想起你曾经这样说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，才结出许多子粒来。（若12：24）主，刚刚走完的苦路。

在埋葬亡者之前，基督徒团体和亡者亲友，向亡者作最后的告别。对亡者洒圣水、献香，纪念他接受洗礼，领受圣神成为基督徒。更邀请天上所有圣人，一起为亡者祈祷。

并且多次分别显现给自己的宗徒们和众多的一般门徒们，正如保禄宗徒在其书信所写的关于论基督复活是信德根基的书信所言：“基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的第三天复活了，并且显现给刻法了

形哀矜是指“饥者食之，渴者饮之，祼者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者”（《要理问答》）。

耶稣基督一点也不像君王，祂既没有权位，也没有军队；既没有财富，也没有属下；既没有宫殿，也没有国土……祂是一个四处走动，没有“枕头之地”的人、祂被自己的家乡人排挤、被自己选的门徒之一所出卖，最后，被折磨而钉死在十字架上，且埋葬了

该刊11月9日就此播发一篇题为《利玛窦，欧洲文明与中华文明融汇的典范》的署名文章，要点如下：玛提欧·利奇是第一个被中国皇帝赐地埋葬的欧洲人。他曾经在罗马学院从师天文学家兼数学家克里斯托弗·克拉乌。

我们也庆祝这降生成人的天主，他受苦受难，死而被埋葬，和复活。我们庆祝造物主和他的创造的最后胜利。我们庆祝这一天为我们生命的开端和目的。

在叙利亚大马士革时，他又探访了相传是埋葬洗者若翰所在地的倭马亚清真寺，是有史以来首位探访清真寺的教宗。

耶稣在苦难中，在被埋葬的时刻，圣母妈妈的确如万箭穿心，苦不堪言。然而，耶稣复活之后，升天之时，我们的妈妈又是何等欣喜，何等愉悦，何等喜乐啊！因为她的爱子因着顺命而战胜了着世界。