身为伟人而淡泊名利，生于乱世而求天下大同，在伟人中难能可贵。值此辛亥革命一百周年的纪念日，人们想到的只是这位革命先导生活的一面，而忽视了他更伟大的基督信仰的一面。

这里我们看到了一个伟人的真诚的谦卑，真诚的感恩。是的，一个有感恩心的人唯恐自己做得不够，愧对周围一切。做人做事从不比较、不计较、不攀比。

伟人、判官、权贵，都应受敬重；但是他们之中，没有比敬畏上主的人更伟大。”（德10：25－27）庸俗的时髦于信德无益，只能让人的情趣变得低级。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

教宗表示：「在跟随耶稣的生活中，没有个人野心、财富或成为世界伟人的位置。你们要跟随耶稣，直到祂尘世生活的最後一步，即十字架。耶稣会使你复活，但你得先走到十字架那里。

本次培训主题是犹太人的创新思维，上午王老师介绍了以色列学术成就的伟人，让大家深切感受到了以色列人的创新思维和培养自我创新思维的重要性。下午，以发问的方式给大家分析了以色列为何能够成为一个创新的国度。

谭立铸博士将圣保禄宗徒与利玛窦神父的传教方法和传教精神相对比，让人更进一步地体会到了这两位伟人对东西方教会的发展所做的巨大贡献。

因为，即使对于名人、伟人、在各行各业有所作为的人，不是因为他们环境好、机会比别人多，关键是他们能在不同的环境中为自己创造机会，为自己找寻到奋斗的目标与生命的价值！

不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

苦路的终点就是圣墓大教堂，历经战乱和历史变迁，目前圣墓大教堂由东正教、天主教等几方共同管理，前面朝觐的主诞大殿以及耶稣升天堂等都是同样的境况，虽然对世界各地的朝圣者并没有设卡麻烦，畅通无阻，不是修女的解说甚至难以发现这个境况