毛里求斯一半人口是印度教信徒，其次是天主教徒，穆斯林不到人口的五分之一。这次教宗访问的核心是什么？答：无疑是我先前提到的第三个面向，即相遇的文化，这自然适用于教宗访问的所有国家和所有民族。

教宗方济各11月22日下午在曼谷朱拉隆功大学（ChulalongkornUniversity）会晤了泰国18位宗教领袖，其中有佛教、伊斯兰教、印度教、锡克教，以及包括东正教领导人在内的各基督信仰教会代表

印度教会于一九六七年成立该中心，以推广梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）的精神。马蒂诺枢机表示，除了区域性的协会，各地方教会亦应成立类似的全国组织，因为「圣地和朝圣活动是一项非常重要的牧职」。

特别是因为各大宗教（佛教、印度教和伊斯兰）在亚洲的广泛流行，几千年来深深地影响到了亚洲许多文化的形成。身为“少数派”、加之害怕被贯以“强迫改教”的罪名，导致基督信徒们甚至害怕宣信自己的信仰。

此外，亚洲也是各大宗教的摇篮，在那里诞生的宗教，包括基督宗教、印度教、佛教、道教、孔教、拜火教、耆那教、伊斯兰、神道教和锡克教。　　

在苏拉瓦迪乌雄公园(SuhrawardyUdyanPark)举行弥撒，预计可容纳十万名天主教徒和一万名其他基督徒;参观达喀尔主教座堂，有大约八百名平信徒、高级官员，以及外国捐款人;主要宗教(基督教、伊斯兰教、印度教

这副圣像出自一位印度教画家的手笔，反映出这座小城跨宗教对话的特徵。傅玛利女士在向教宗致词中，简略地介绍了卢比亚诺小城的情况。她说，这座小城是一所生活实验室，一个训练在异中求同的学校。

他还指出，这位真福「显示出印度教会具同情心的一面」，并尊敬她帮助大众在反基督徒的氛围下，看到天主教传教事业的功绩；而这氛围是自二零一四年以来，支持印度教的印度人民党上台后，在印度普遍存在的。

数十年来，他们受到威胁，或是离开，或是改信印度教。齐纳斯总主教于25日与中央政府当局会议，一同商讨处理未来情势的问题。“夫妇的爱情是天主圣爱的象征”。

牛神父说：“在传信大学，传教学又分为三个方面：传教神学、教理讲座（牧灵）、宗教对话，我选修的是教理讲座和牧灵，主要学习的是中国的传教史、儒家思想以及印度教等亚洲宗教文化方面的内容。”