他把自己最珍贵的恩典献给了教会和众人，并以最易理解的方式呈现出来。这恩典是他对耶稣的认识，是他多年研究、神学探讨和祈祷的成果。

（福音与社会）讲策略a.一个计划：方向正确、长远目标、近期目标b.两个确保：切实：从实际出发可行：应脚踏实地c.三个了解：当地文化背景教会历史发展教友信仰状况讲方法:先易后难、因地制宜、因材施教分步骤：

述职结束後，亚历山大科普特礼宗主教易卜拉辛·依撒格·希德拉克（IbrahimIsaacSedrak）接受本台采访，略述这次述职的经过。

这个成语出自《易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子厚德载物。”清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。

初着僧服，后觉似辱，即决意儒冠博带，易佛补儒，琴瑟名士，立足本土。时国人未相知兮险遭驱逐，遂立志北上兮叩见国主。于是出肇庆，越韶州，过南昌，经南京，抵北京。然北上之途多舛，官场之世风险。

主教们解释道，需要“更多地关怀那些脆弱或易受伤害处境的人，他们要求受到有尊严的待遇，以及尊重和爱的陪伴”。

旧版中谈到对“未成年人或易受伤害者的性侵犯”，新版中则指明“对未成年人或习惯性不完善使用理智的人，或脆弱成年人犯十诫第六诫的罪行”。另一项修正是关于保护对涉嫌侵犯者进行举报的人。

避静合影本次避静，除了得到教区丁杨，王易两位执事；及若瑟堂刘文明、赵小平神父的大力支持外。重庆教区圣母圣心修女会刘艳玉修女、陈敏修女，以及张特，刘芸二位教友都参与了本次避静，并共同担任了灵修导师职务。

在所有圣堂中或合法使用的小圣堂中皆可为亡者获取七次全大赦。人子来时将分义人和罪人，如同牧人分开绵羊和山羊一样。

谁知她竟然说她在遵循耶稣的教训，早已宽恕到七十个七次——490次，以后就不再宽恕了。当然这是笑话，但人在强词夺理时却往往会丢掉原则和理性，千方百计找理由为自己开脱。