这种快乐只对那些完全奉献给天主的人和服务于教会的司铎们有意义，他们轻柔的内心将会被天主内在的快乐和幸福所充满，展现出耶稣基督向我们许诺的快乐是确确实实的。

因为我们众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。（罗3：24）保禄宗徒传教之初给格林多教会的书信同样提醒我们：谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢？

他们宣讲的主题与中心只是天主子耶稣基督已经从死者中复活了，而这个主题恰恰是他们福传的法宝。天主子耶稣基督已经从死者中复活了对第一代与非第一代门徒而言有着相同与不同的层面。

前面我们说过，教会所尊称的教父是初世纪教会的作家，这些作家的著作引领我们追本溯源，回到我们信仰的根本——耶稣那里去，因为他们在时间上远比我们接近耶稣基督。

简言之，该部小说是以直叙的方式描述耶稣基督，并且把他当成一位提出崇拜已失落的「神圣女性」及希望以假想的妻子玛利德莲来重建该信仰的圣者。

感恩祭是耶稣基督的祭献，是教会的祭献，是人类向天主呈上的最高、最完美的敬礼。也是我们向天父表示感谢的至高行动，因为在圣祭礼仪中，我们感谢天主所赐的大小公私各种恩惠。

我以前有很好的工作，今天我依然在工作，只是老板不一样，公司名称：耶稣基督无限责任公司。董事长：天主圣父。副董事长：耶稣基督。总经理：天主圣神。

我以前有很好的工作，今天我依然在工作，只是老板不一样，公司名称：耶稣基督无限责任公司。董事长：天主圣父。副董事长：耶稣基督。总经理：天主圣神。

圣保禄在其书信中称自己为“因天主的旨意蒙召为宗徒的保禄”，也就是使者（格前1:1），另外还有，“耶稣基督的仆人保禄蒙召做宗徒”（罗1:1）。

他是一个热衷于犹太教梅瑟律法的人，在他皈依后，这种热忱仍在继续，只是替换为宣讲耶稣基督。保禄爱耶稣。扫禄——保禄的第一个名字——就已经含有了热诚的意思，但基督以对福音的热诚转变了他。