徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展，成为天主教上海教区的中心。

他来中国后，感到“基督教在中国人民中不引起兴趣”，因此首先花时间研习汉语、中国礼俗及儒家经典，并通过西方书籍、世界地图、天文仪器等吸引人们兴趣，与士大夫交游。

一位从南方某大城市出差回来的教会神职弟兄不无忧虑地谈及他在那里看到的情形：一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、慈悲祷文等标题

解放战争期间，何笑华和他的战友们一路辗转华北各地，先后参加了北京康庄，天津，山西太原、榆次、大同，内蒙古绥远（呼和浩特）、包头，河北石家庄、保定、张家口等大大小小数十个战役，靠着机智和勇敢，他和战友们完成了上级交给的一个个任务

陈神父更是一块金子，不是经过六年、十年，而是从出生到13岁修道，到60岁晋铎，到88岁停止呼吸，他经受了来自家庭、学校、修院、监狱、工厂等各方面的涤炼，如今，这一块被炼净的金子，终于可以被供奉于神圣的宇宙之主台前了

也曾担任过教廷传信部委员、大众传播委员会委员、教廷宗教交谈委员会委员等职务。

而颇具教会特色的音乐、歌曲、舞蹈、相声、小品、舞台剧等文艺表演有很大的吸引力，人们可以通过这些喜闻乐见的形式认识教会的信仰，对推动福传起到了不可忽视的作用。

总院有一个印刷室，主要是为教友印一些歌本、教区小报等，配合教区的文字宣传工作。一个美工室，按各地教堂需要画像、做雕塑等。还有部分修女从事祭衣制作，为教会礼仪服务。

工程学毕业生在铁道、矿务、化工、电力和船舶制造等工业部门获取职位，数理专业毕业生进入中国的大学和研究所，另有许多毕业生赴法国继续深造。

这一点是我们所没有想到的，在河北、山西等教友众多的北方地区，有3000多名教友的村庄也很少。而在教友较少的南方教会能有这么大的堂口真是不多见。