依照习俗一般火炬点燃后会以国与国之接力传递方式传送到奥运会主办地，可惜因疫情影响，一切都从简了，此次传递之旅仅于明年二月开幕前在约1200名火炬手参与下，于三个赛区：北京、延庆与张家口举行，并于2月4日正式抵达北京国家体育场

这道铁门没有钥匙可开。然而基督却握有这道铁门的钥匙。他的十字架敞开了不可废除的死亡大门。这道门坎现在不再是不可攀越的。他的十字架，他彻底的爱，乃是开启这道门的钥匙。

有一次开家长会，老师告诉父亲说我上课不认真，气得父亲回家让我跪在洗衣板的槽面上，让我反省。　　父亲无微不至地照顾他的孩子。我们的衣服父亲自己做，我的辫子父亲帮我扎。

天主教在朝鲜的传播最后，我们来谈一下朝鲜的开教。朝鲜原是中国的保护国，每年都遣使到北京进贡，因此得以认识北京的耶稣会士，并获得教会的书籍。

她的有些信徒们开她的玩笑：“你与天主教的人晚上念经时怎么不打架啊”。她说“圣母玛利亚就是我们的观音菩萨。”可惜三年后我调离到海游，不在那边了，直到她去世，我们也没有再见过面，这是我一生的遗憾。

2、耶稣就是天父的圣言若望福音开章名义告诉我们：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主……于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理”（若1:1-14

七、哪一根棍杖开花了？为什么这很重要？答：肋未支派亚郎的棍杖不仅发了芽，还开花、结出成熟的杏果（17:23）。这神迹显示：天主亲自印证亚郎司祭职的合法性。

曾敏文字福传的力量“信德”的诞生就像一颗璀璨明亮的星，在中国广袤的大地上升起；也如一股甘泉，滋润着爱她的人干涸的灵魂。

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

1986-1995年雨加雪随着国家经济的复苏，村民们纷纷开厂子、办公司，做生意，年轻的白万庆动心了，他不再跟随老神父传教，而是在村里开起了拔丝厂，从此开始远离天主，进堂少了，念经少了，睡觉前不画十字了，