人可透过他的行为将自己显示出来，我们越是认识一个，就越了解他的行为。”（《天主教教理》236）天主圣三的奥秘很难理解，但可幸的是，我们能透过祂为我们所作的一切，好好地探见到祂的本性。

这位女士渴望将雅各伯神父的一张肖像呈给教宗。此外，罗塞莉也将一份在抽屉里找到的雅各伯神父讲道词献给了教宗，并保证她会请雅各伯神父为教宗的健康转求。

耶稣用多个比喻提醒我们：要像束上腰、点着灯的仆人——准备迎接主人的归来；要像忠信而明智的管家——善尽所托；警告那些以为主人不会回来而滥用权力的仆人——将遭到惩罚。

忍受冤屈：即使受了不公平的指控，若瑟依然相信上主的临在，这教导我们在受苦时也要坚持信赖天主。上主的祝福：真正的顺利并不在于外在的环境好坏，而在于天主的同在与恩宠。

目前在国内大城市的教堂内随着新领洗的人数逐年递增，愈来愈多的年轻教友积极参与主日的弥撒，改革后的礼仪气氛变得更加活跃，更吸引年轻人踊跃参与，感受教会大家庭爱的氛围，体验天国临于人间的境界。

将孩子奉献给天主，对于父母而言，既是感恩，也是荣幸，感恩天主赐给了他们这个孩子，荣幸自己在代替天主照顾教养孩子。

来到总堂后，我热情地将他们领到教堂。恰好，堂里正有几位女教友在学弹琴。我让她们一起来为附魔者祈祷，齐心协力与魔鬼作战！我在祭台上点燃起圣蜡，陈进堂先生从更衣所拿来洒圣水的器具。

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期”，即平常的时候。

罗马教区公署教宗方济各于主显节颁布了《在教会共融内》（InEcclesiarumCommunione）宗座宪章，提升罗马教区的集体领导精神，同时促进了教宗作为罗马主教在该教区牧灵、行政和经济的各项重要决策中的临在

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。