身体可以被毁灭，但“义人的灵魂在天主手里”（智3：1；参阅默6：9）。耶稣也鼓励他的门徒们“不要害怕那些能杀害肉身，却不能杀害灵魂的人们”（玛10：28）。

他也看到他从死者中复活，成为“死者中的首生者”（哥1：18；默1：5）。人类是为生命和复活而受造的。除了复活的奥迹之外，没有任何其他对死亡之恶的答案。

我们通过三个方面默观今天的读经和福音：（1）目的与困难；（2）如何跟随主？（3）我的人生目的。1、目的与困难天主子耶稣基督知道自己到世上来的目的。

亚巴郎把撒辣葬在客纳罕地的玛革培拉田地的山洞内，面对玛默勒，即赫贝龙。灵修小结：世间客旅：死亡提醒我们，在世上只是寄居者，真正的家园在天乡。

答：捻的细麻编成，细麻象征洁净（默19:8），是敬礼的外部围界。问7：庭院的柱子和卯座有什么象征意义？答：铜卯座表示稳定和基础，银钩与横棍象征圣洁与高贵，银也常象征赎价（如犹大出卖耶稣得银三十）。

（谷十三：31）正是借着天人盟约的纽带，天主一次次原谅了人类的过犯，继续履行自己的职责，终于等到了默西亚的降生。

这些不同的见证都指向基督，他是天父忠实的唯一见证；死者中的首生者（默1:5）。3月19日「圣若瑟」的日子是「节日」，因为圣若瑟是圣母的净配、圣家之长，在救恩史上有特别的角色。

天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘，“天”（由二和人两部分组成，表示天主的第二位结合了完满的人性）、“儒”（由需和人两部分组成，表示以色列子民所期盼的默西亚

爱之所以倍增，是因为爱是无偿给予的——即使有时候我忍不住想问“如果他救了别人……如果他是天主的默西亚，是祂所拣选的人，难道他不也能救了我的丈夫吗？”

由此，我们更加坚定的知道，耶稣不是一个传说，不是一位伟人，不是一位先知，耶稣就是黙西亚，救世主。如果一位基督徒只想去一个地方朝圣，大概就是以色列，因为那里容易找到祂。