这位隐修士便呼求圣母帮助，忽然间巨石劈开为两半，道路终于通行。为了这件奇迹，在这个地方建了一个简陋的小圣堂，为供奉马格纽斯隐修士身边所带的这尊圣母像。

我们生活在此尘世，却要走天堂的道路，世俗的诱惑魔鬼的诡计，让我们很多次跌倒。当我们与三仇作战疲惫时，让我们都投奔到圣母台前，求她给我们力量给我们安慰。来朝圣的人既能得这些恩典，同时也能得到大赦。

许多道路被树木和瓦砾堵塞。明爱灾区工作人员阿南达．达斯（AnandaDas）一直统筹在首都达卡以南海港地区的灾情评估工作。达斯十一月十九日向天亚社表示：「最迫切的需要是食物及医疗护理。」

教宗今年的文告特别强调施舍，行哀矜；他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式，而且也是刻苦节制的工夫，这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富，但追随耶稣所指引的道路：“你们不能事奉天主又事奉金钱”（路16,13

教宗因此说：“我愿意鼓励你们和你们的其他弟兄，继续走这条使命的道路，在新千年代的教会和社会环境中完全忠于你们的原始神恩。

他说：圣女也要这样向我们说：你们要鼓起勇气，即使在信德的黑夜里，在有许多怀疑的时候，不要放开天主的手，要与天主手牵手一同前行，要相信天主的美善；这样，便踏上了正确的道路！

从阐述生命中与物、自身、他人以及天主的四重关系，到指引走向基督的道路，解读耶稣基督的神圣真谛，再到探讨如何建设教会之家，剖析侍奉过程中的潜在危机，直至最后传授默观生活的三步曲，内容层层递进，环环相扣。

痛苦给米利切维奇神父的生活带来的极大教导是：宽恕是治愈和注视他人为真正弟兄的道路。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗指出，保禄明白那不是斐理伯城悔改的道路，因为一切都处於安宁之中。人人接受教义，却没有人悔改。这种情况在救恩史中屡次出现：天主子民处於安宁之中，不去冒险，或者为世俗服务。

他鼓励基督徒在这段为复活节做准备的时期接受“一些移民或朝圣者具体现况”的质问，省思我们究竟是待在自己的舒适圈里“静止不动”，或者我们在寻找道路来走出“罪恶及缺乏尊严的情况”。